纳西卡通服装
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根据每个民族的传统文化，都会有每个民族不一样的民族服饰，而这些不一样的民族服饰就代表着每个民族的文化特点。在传统文化中有那么一个民族服饰是属于奇葩一类的你知道吗？让我们一起来看看纳西族文化，看他们的服饰有多奇葩。
纳西族未婚姑娘爱梳长辫于腰后，或戴头帕、帽子。妇女们还喜欢佩戴耳环、戒指、银或玉质手镯及金、银项链等饰物。
丽江纳西族的大襟女袄多为布袍，基本结构是大袖、无领、夹层，前短后长。穿时将袖口卷齐肘部，上加坎肩、百褶围腰，背披“羊披”。由于丽江地区的海拔、气温、水草山林等条件宜于发展畜牧业，牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成部分。
古老的东巴经《迎东格神》中有这样的描写：“天地动，生两兄妹，结缘成一家，牧养白绵羊，用羊毛作衣衫披毡，用羊毛作帽子腰带……”，直到现在，纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主要标记。羊皮披纳西语称“优轭”，用毛色乌黑纯净的绵羊皮经皮硝、糯米粉等加工后，再按体裁制。
缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”（羊皮颈），饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”（羊皮眼睛），再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”（羊皮须），一对“优轭货”（羊皮背带）用白布做成。
上绣蓝色蝴蝶纹饰，一端订在羊皮的背部，羊皮披在背上，背带在胸前交叉，然后绕回背后从下端把羊皮系紧，尾端自然垂下，类同有“尾”，与东巴文的“羊皮”十分相似。宁蒗纳西族摩梭人女子的腰带，用很多的宽布条制成，层层缠于腰间，宽的可达二十多公分。腰带下面系着的，是宽大的百褶长裙。
以丽江县城大研古城为代表的纳西族民族服饰，未婚女子一般梳长发或扎长辨批垂肩后，已婚妇女则在头顶梳发髻，喜欢带蓝色帽子。衣着方面，上身着宽腰大袖的袍褂，前幅及膝，后幅及胫，前短后长，穿时将袖口卷起到肘部，外加坎肩，下穿长裤，系用黑、白、蓝等色棉布缝制的百褶围腰，从腰至膝，形如扇子，足穿穿船形绣花鞋。
在领、袖、襟等处绣有花边，朴素大方。由于纳西族受汉族的影响较深，男子服饰与汉族的基本相同，穿长袍马褂或对襟短衫，下着长裤。妇女服装，除个别地方仍保持穿裙的习俗外，已改穿长裤，但整个服饰。仍具有鲜明的民族特色。
纳西族妇女服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩，披肩上并排钉着七个直径为二寸左右的绣花圆布圈，每圈中有一对垂穗。这一装束的来源有多种不同的说法。较为通常的说法是代表七颗星星，寓意为“披星戴月”，据说圆布圈上用丝线所绣的是精美的星图，垂穗表示星星的光芒。
传说上古一位叫英古的勤劳能干、聪明美丽的纳西姑娘与旱魔王搏斗，奋战九日，累倒身亡，白沙三多神为了表彰英古姑娘的勇敢行为，把雪精龙制服旱魔吞下的七个冷太阳捏成七个圆星星，镶在英古的顶阳衫上，以后纳西姑娘模仿英古，将七星图案钉在披肩上，象征披星戴月，勤劳勇敢。
还有一种说法认为纳西族自古将青蛙视为智慧之神，能解人危难，因此那些圆形图案代表青蛙的眼睛，是一种青蛙图腾崇拜的历史遗痕。
宁蒗地区的摩梭人的服饰则另有特点。摩梭女子喜欢用牦牛尾或线制成粗大的假发辩，戴交缠式布包头，上身着短衫，下着十分宽大的长裙。腰间用很长的宽布条层层缠绕。
纳西族（Naxi minority）是中国56个民族之一之一，为云南特有民族之一，绝大部分居住在滇西北的丽江市，其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县，也有少数分布在西藏芒康县。
纳西族有本民族语言，纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支。纳西族在艺术方面独树一帜，其诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术名扬古今中外。纳西族中家族组织普遍存在，是一个聚居程度较高的民族，泸沽湖地区纳日人（摩梭人）的亲族组织保持着比较古老的特征，纳西文化受汉文化影响较深。
纳西族（Naxi minority）是中国56个民族之一之一，为云南特有民族之一，绝大部分居住在滇西北的丽江市，其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县，也有少数分布在西藏芒康县。
纳西族有本民族语言，纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支。纳西族在艺术方面独树一帜，其诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术名扬古今中外。纳西族中家族组织普遍存在，是一个聚居程度较高的民族，泸沽湖地区纳日人（摩梭人）的亲族组织保持着比较古老的特征，纳西文化受汉文化影响较深。
纳西族聚居的地方位于中国云南省西北部和四川省西南部的横断山区，背靠雄伟的青藏高原，面向壮丽的云贵高原，属于典型的山地民族。各地纳西服饰有较大区别，云南丽江地区的纳西族女子穿前短后长右衽大褂，宽腰大袖，外加红或深蓝色毛织氆氇坎肩，用黑色锦绒镶饰衽边，系百褶围腰，下着阔腿长裤，船型绣花鞋，系深色多褶围裙，背上披一块七星和日月图案羊毛披肩，这是纳西族服饰最有特色之处，"披星戴月"便是由此而来。
此件为云南丽江县纳西族女子的“披星戴月”羊皮披肩，羊皮上部裁剪成四方形，底边剪裁成蛙体形状。羊皮上部覆以长方形的粗毛呢布，盖住了约三分之一的羊皮光面，纳西语称为“优轭简”，即羊皮颈。羊皮颈的上边沿缝有一对绣着蝴蝶图案的生白布长带，用作将羊皮系于妇女身上的带子，称“优轭货”，即羊皮背带。在羊皮颈的下部，缀以七盘直径约为7厘米、丝绣彩色描花图案圆盘饰物，每一圆盘的中心各垂两条皮细线，共十四条，称“优轭崩”，即羊皮须。整件披肩表示为日月星辰，象征着纳西妇女“肩负日月，背负繁星”的勤劳美德，又具有护身符的性质。
此件披肩选用粗毛呢和羊皮制成。粗毛呢：用粗羊毛织成的织物，防皱耐磨，手感柔软，富有弹性，保暖性强。羊皮: 选用全羊皮，仅去羊头皮、四肢，留其余及尾部，造形呈四方形，裁剪得精练、简洁、实用。
此件云南纳西族枣红右衽氆氇坎肩，当地人称为“领褂”，由枣红色毛织氆氇织成，右衽，内衬为蓝色，领口与右衽边镶饰黑色锦绒，配传统绒布盘扣。
此件为卡其色无领右衽夹层大褂，宽长袖，前短后长，纳西语叫“巴纳可舍”（意为“脚长的衣服”），妇女穿上前幅及膝后幅及胫。大褂的衽边用黑色锦绒布镶饰，并在衽边钉上布纽扣，大褂袖长至前臂中部，袖口处有10厘米的翻卷边装饰。在参加盛大节日时，纳西族妇女会穿出不同颜色的大褂多达二三件，一般在衣服的后摆处从里至外一件比一件短约1厘米，以此显示富裕之意。
云南丽江地区由于工业化进程较缓慢，其所用服装面料主要由手工织布和半机械化纺织而成的麻布、土布、棉布等相对单一材质。此件大褂为棉布，主结构为肩线无破缝的类大中华“十字型”平面结构，左右袖分别于14.1cm和16.1cm处接袖缝，前后中均破缝，外衫为卡其布色，内衬为浅湖蓝色。大褂衣身两侧开衩处用黑色棉布镶饰，右衽盘扣制作工艺精良。
此件为纳西族黑色百褶长围腰，纳西语称作“卡达”，为黑色布作底料，浅蓝布镶边饰，围腰裙体部分褶裥与省道相间构成，省道两边短中间长成扇形。纳西族妇女的“卡达”为全手工一针一线缝制，做工精细，针脚均匀，堪称一绝，因此百褶围腰也是纳西族妇女智慧勤劳的象征。
此次展览首次在国内亮相，展览用不同时期的纳西族服饰展示古老的纳西族服饰文化，反映纳西族特定时期的社会历史、政治经济、文化生活和民俗风情，展现纳西族的审美情趣和创造能量，是一部生动的纳西族历史文化百科全书。
纳西族是中国西北古羌人向南迁徙的一个支系，大约在公元三世纪迁徙到丽江一带定居，与本地土著民族融合发展而成，现主要聚居于滇西北的丽江市，其余分布在云南、四川及西藏等地，现有30多万人。纳西族有本民族的语言，属于汉藏语系藏缅语族彝语支，分为以丽江坝区为代表的西部方言区和泸沽湖地区为代表的东部方言区。
本次展览，以一场别开生面的东巴祈福仪式拉开序幕。之后的纳西族传统歌舞和服装表演，将整个活动推向了高潮。许多上海观众是第一次近距离感受到纳西族传统文化的独特魅力，激动地和来自云南的艺术家们歌舞互动，现场气氛活跃热烈。
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