羌族服饰 羌族服饰有啥来历和意义

羌人古代服饰资料甚略。大致说来，多以皮裘、毛麻织品为衣。羌族古代服饰中以“披毡”最具特色。毡的制作工艺远比纺织毛布简单，其产生应该也是三千年前的事。文献记载，两汉时甘青羌人“女披大华毡以为盛饰”(《后汉书·西羌传·集解》引郭义恭《广志》)。而与之相同时期的“滇族”等羌支民族的贵族男子也多披毡。可见，“披毡”原为羌族最古老的服饰之一。

唐宋时期，羌族披毡已较普遍。《新唐书·党项传》称：“男女衣裘褐，被毡。”这一服饰传统，至今仍在羌支民族彝族中保存。

明清以来，羌族形成的传统服饰总体来说较为朴素。男女皆包头帕，穿麻布长衫、羊皮坎肩，束腰带，裹绑腿。头帕多为青色或白色。青年妇女常包绣有各色图案的头帕，或用瓦状的青布顶在头上，再以两根发辫缠绕其上作髻。一般冬季包四方头巾，春秋季包绣花头帕。松潘、黑水一带的羌族男子蓄发，以丝绒编成辫子后，绕成发髻于脑后。

羌族男子长衫过膝，女子衫长及踝。麻布长衫多以自产的火麻经加工后纺线织成，俗称“麻布衫”;或以牛羊毛吊线后织成，俗称“毪衫”;亦有布衫，以青色为多。羌族妇女喜穿有花边的衣衫，衣领及袖口上镶排梅花形银饰。男女皆束腰带，男子喜欢在腰带上佩挂嵌着珊瑚的火镰和刀，并佩带银质烟盒一个。女束花围腰与飘带，腰带上织着各色花纹图案，并在腰上佩银质针线盒一个。

男女都在长衫外套一件无袖子的羊皮坎肩，俗称“皮褂褂”。这种褂子可两面穿用，晴天毛向内，雨天毛向外，用来防寒挡雨，有时还可当坐垫。还有一种背心是羊毛毡子做的，较前者略长。男子足着草鞋、布鞋或牛皮靴，行路时多赤足。妇女着尖钩鞋，鞋面素净或绣花。男子亦有穿尖钩鞋的。

这种尖钩鞋也称“云云鞋”。通常鞋帮绣有彩色云卷图案，鞋尖微翘，状似小船，十分别致。脚上裹牛、羊毛制的毡子绑腿，绑腿有保温和护腿的作用。年轻女子还在绑腿上缠红条带子。

羌族妇女喜戴银簪、耳环、领花、银牌、银圈子和戒指等饰物，富有人家还在戒指上镶嵌玛瑙、玉石及珊瑚。其中，被称为“色吴”的椭圆形项链，通常缀有银丝编织的珊瑚珠。

羌族妇女与男子衣服最大的不同之处是领边、袖口、腰带和鞋子上常挑有几何花纹图案，衣领上镶有一排小颗颗梅花形图案银饰。挑绣的图案在都反映现实生活中的自然景象，如植物中的牡丹、梅花，动物中的喜鹊、蝴蝶、羊等。所挑绣之景物，无不栩栩如生，内容则多含吉祥如意以及对幸福生活的憧憬和渴望的寓义，如“团花似锦”、“富贵牡丹”、“喜鹊闹梅”等。

现代羌族服饰发生了变迁。在靠近汉区和城镇附近的羌族人民，受汉族服饰影响，多着汉装，只在喜庆节日才穿本民族服饰。改革开放以后，农村青年也普遍开始着西装、穿皮鞋或旅游鞋。男性老年人则开始穿中山服、列宁服和军干服。生活在高半山的羌人大多还穿着传统的民族服装。

羌族男子一般是蓝布长衫，也穿羊皮坎肩，腰拴腰带和围腰，头裹帕子或开始戴帽子。脚上穿的是解放鞋或“云云鞋”，年青人则多穿旅游鞋。下身穿现代裤，衣料均为现代布料，颜色多为灰、蓝、黑，军绿色等。羌族老妇人多穿蓝色或绿色的花边长衫，腰系绣花围裙和飘带，戴黑色头帕。

在茂县黑虎乡一带，妇女们多戴白色头帕。妇女包帕有一定的讲究，姑娘梳辫盘头，包绣花头帕。已婚妇女梳髻，再包绣花头帕。羌族青年女子的服饰变得多姿多彩，大多用蓝色、红色青色布料做长衫，在花边、围腰、腰带、布鞋、头帕上所挑的花颜色上更为艳丽多彩。女孩喜欢佩戴特大的银质耳环和圈子，也爱穿高跟鞋。

(《后汉书·西羌传·集解》引郭义恭《广志》)。而与之相同时期的“滇族”等羌支民族的贵族男子也多披毡。可见，“披毡”原为羌族最古老的服饰之一。唐宋时期，羌族披毡已较普遍，《新唐书·党项传》称：“男女衣裘褐，被毡。”这一服饰传统，至今仍在羌支民族彝族中保存。

近代羌族服饰基本上承袭了袍服之制，服饰面料仍以皮裘、毛、麻织品为主。道光《茂州志》载：“其服饰，男毡帽，女编发，以布缠头，冬夏皆衣毪。”羌族缠头之俗在乾隆年间《职贡图》中已经出现。到二十世纪二十年代，羌族男子已改为缠头了。缠头，即以布帕缠绕头顶，妇女缠头本为羌族古俗，但男子缠头显系四川汉区影响。

到二十世纪四十年代，羌族服饰在继承传统的基础上，更趋丰富。羌族男子服饰较为统一，多着长衫、袍、长裤，缠头帕或戴皮裘帽。服饰品有头帕、毡帽、皮裘帽，毛、麻、棉布衫、袍，长裤，无袖羊皮褂、毪褂子，单、夹坎肩、麻、毛织腰带、绑腿、绣花腰带，布鞋，麻草鞋，皮“裹肚”，绣花“裹肚”，吊刀，火镰等。松潘、黑水一带的羌族男子多蓄发，梳成辫，绕髻于脑后。

现在的羌族，男女皆穿自织的白色麻布长衫，形似旗袍。男则长过膝盖，女则袭脚背。妇女衣服绣有鲜艳的花边，领上镶有一排梅花图案银饰。男女都在长衫外套一件羊皮背心，俗称“皮褂褂”，晴天毛向内，雨天毛向外以防雨。还有一种背心是羊毛毡子做的，较前者略长。

男女头部皆缠青色和白鬼的头帕。女的或头顶瓦状的青布一叠，然后以两根发辫缠绕其上作髻。男子也有梳辫包帕子的。松潘、黑水一带的男子蓄发，缠以丝绒编成辫子绕成发髻于脑后。

男女皆束腰带，打绑腿，绑腿用羊毛织成，目的是御寒。男子足着草鞋、布鞋或牛皮靴，行路时多赤足。妇女着尖钩鞋，鞋面素净或锈花。男子亦有穿尖钩鞋的。妇女与男子衣服不同的地方是领边、袖口、腰带和鞋子上常挑有圆圈纹、三角纹等几何花纹图案，衣领上镶有一排小颗颗梅花形图案银饰。

挑绣的图案在都反映现实生活中的自然景象，如植物中的花草，动物中的鹿、狮、兔及人物等等。所挑绣之景物，无不栩栩如生，内容则多含吉祥如意以及对幸福生活的憧憬和渴望的意义，如“团花似锦”、“鱼水和谐”等。羌族妇女的挑花历来在我国工艺美术上占有一定的地位。

另外，妇女喜戴特大的银质耳环和圈子，其它还有银质的簪子、戒指和牌等饰物。这些饰物也有用玉或珊瑚制成的。妇女腰上佩银质针线盒一个，男子则佩银质烟盒一个。

和其他民族的情况一样。能佩戴上述饰物的多为贵族或经济富裕者。贫苦劳动人民处于无衣可着的状态，谈不上有什么饰物。

边缘地区的羌民，服饰多受藏族或汉族的影响。有的甚至穿着嘉戎藏族的服装和鞋子。发辫缠丝绒可能是从藏族传来的。

“云朵上的民族”不知道大家知道这是在形容哪个民族吗？很多人不知道吧。这是一个在殷商时期就有的民族。他就是如今主要生活在四川省的羌族，他们能歌善舞，着装朴素，在羌族文化中他们的他们的“麻布衫”和“云云鞋”成了他们的特色，下面我们就一起来欣赏一下他们的独特之处吧。

羌寨的服饰男的较为朴素女的较为华丽，男人喜欢戴青色或者白色头帕，穿自制的麻布长衫，外套一件无袖的羊皮褂，这种褂子可用来防寒、挡雨、垫坐。脚穿有鼻的“云云鞋”，鞋子绣有云彩图案及波纹，鞋尖微翘，还穿布鞋，脚上裹牛、羊毛制的毡子绑腿，绑腿有保温和护腿的作用，腰系“鼓肚”，可放烟及烟具和上山打猎用的刀、火药、砂子等。

年轻女子还在绑腿上缠红脚带子，男女皆束腰带。羌族老年妇女亦喜缠青色、黑色或白色头帕，青年妇女常缠戴绣有各色图案的头帕或用瓦状的青布叠顶在头上，用两根发辫盘绕作鬓；一般冬季包四方头巾，上绣各色图案，春秋季包绣花头帕，穿有花边的长衫，衣领及袖口上镶排梅花形银饰，腰系绣花围腰，系有花边的绣花腰带；穿对襟绣花褂子；喜戴银牌、领花、耳环、圈子和戒指等饰物。富有人家还在戒指上镶嵌玛瑙、玉石及珊瑚，有的胸前带椭圆形的“色吴”，上用银丝编织的珊瑚珠，用来祈求佑福增寿。

古代羌族多着皮制、毛制衣装。明代以来纺织业发达起来，则较多以麻布衣服取代皮、毛装。解放后至今，服饰的面料更加多样化。男子喜包青色头帕，冬季有的还喜戴狐皮帽，穿麻、棉、绸、毛面料的长衫，有的长衫饰有花边。外套为无袖的羊皮或毛、棉制皮褂，可以防寒、遮雨、垫坐。且适于劳动。

男子脚裹毛制或麻、棉制的绑腿，有的饰有花纹，能保暖、滤水、护腿，脚穿皮鞋、云云鞋、绣花编耳子鞋和胶、布、草等鞋。束手、麻、棉制腰带，系吊刀、火镰和皮、绣花绸、棉裹兜子，用以装钱、子弹、火药及烟等物。妇女服饰鲜艳多彩。头饰因区域不同分三类。一类绝大多数包青色头帕，绣以花纹，再覆绣花头巾，鲜丽多彩。黑虎地区妇女则包白色头帕，纪念传说中的英雄格鲁从波，俗称“万年孝”。

西北部包括赤布苏、理县等地妇女头顶瓦状绣花黑头帕。皆着绣花长衫，系黑色羊毛腰带或红棉腰带、绣花围腰，后腰系绣花腰带。带着喜戴银牌、领花、耳环、耳坠、手镯子。戒指等金、银首饰和称为“色吴”的椭圆形项链。每逢节日喜事，羌女盛装艳丽，雍容华贵。

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羌族的传统服饰为男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩，包头帕，束腰带，裹绑腿。男女都在长衫外套一件羊皮背心，俗称“皮褂褂”，晴天毛向内，雨天毛向外以防雨。还有一种背心是羊毛毡子做的，较前者略长。男子长衫过膝，梳辫包帕，腰带和绑腿多用麻布或羊毛织成，一般穿草鞋、布鞋或牛皮靴。喜欢在腰带上佩挂镶嵌着珊瑚的火镰和刀。女子衫长及踝，领镶梅花形银饰，襟边、袖口、领边等处绣有花边，腰束绣花围裙与飘带，腰带上也绣着花纹图案。未婚少女梳辫盘头，包绣花头帕。已婚妇女梳髻，再包绣花头帕。脚穿云云鞋。喜欢佩戴银簪、耳环、耳坠、领花、银牌、手镯、戒指等饰物。