开斋节的来历_开斋节的来历简单介绍_开斋节的来历30字

开斋节与宰牲节和圣纪节合称为我国的伊斯兰教的三大节日。开斋节是阿拉伯语尔德菲图尔的意译，波斯语称为肉孜节，开斋节是全世界穆斯林最隆重的节日之一。

开斋节是伊斯兰教历二年(公元623年)十月成为穆斯林的定制。公元622年，即伊斯兰教历元年，先知穆圣从麦加迁徙麦地那后，与当地的犹太教徒友好相处，曾一度仿效他们的宗教习俗，在先知穆萨(犹太教徒称摩西)得救之日阿舒拉日(伊斯兰教历1月10日)斋戒。直到清高的真主降示了尊贵的《古兰经》经文信士们啊!斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。(2:183)之后，斋戒成为穆斯林必须遵守的五大功修之一。尊贵的《古兰经》教导我们说：莱麦丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒;害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。真主要你们便利，不要困难。(2:185)先知穆圣依据这一项真主的命令，于伊斯兰教历二年(公元623年)宣布定制伊斯兰教历9月莱麦丹月为斋月，穆斯林从此每年封斋一个月，斋月结束，即伊斯兰教10月1日为开斋节，穆斯林欢庆圆满完成一个月的斋戒，庆祝胜利结束功课。

清高的真主在尊贵的《古兰经》云：信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。难以斋戒者，当纳罚赎，即以一餐饭，施给一个贫民。自愿行善者，必获更多的善报。斋戒对于你们是更好的，如果你们知道。赖买丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒;害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。真主要你们便利，不要你们困难，以便你们补足所缺的日数，以便你们赞颂真主引导你们的恩德，以便你们感谢他。(2:183185)斋戒是阿拉伯语索姆的意译，波斯语为肉孜，中国穆斯林俗称封斋、把斋、闭斋，斋戒就是戒食、戒色、戒私欲，每天黎明前食用封斋饭，日落后食用开斋饭。就是把一日三餐改为一天两顿饭，早饭提前到黎明前，晚饭推迟到日落后，封斋期间努力做到静坐常思已过、不可妄听、不可妄视、不可妄思，不可妄语、举止要唯恭唯敬，洗涤自身，以此达到人生的最高境界。

斋戒是伊斯兰在道德与精神层面别具一格的制度，基本定义是在伊斯兰历每年九月赖麦丹中，每天从尚未破晓之时起，直到太阳下山之后为止的这段时间里彻底禁绝饮、食、性以及恶劣的言语和品行。斋月是全球近17亿穆斯林一场统一的大集训，没有任何权利机关的监督，全凭每个人的自觉和对伟大真主的纯洁信仰。斋月能锻炼我们的身体，净化我们的心灵，改良我们的生活习惯，是最最重要的目的。

斋戒的意义：有的穆斯林，他的斋戒仅仅是阻止自身不吃不喝，这是最低层次的斋戒;有的穆斯林，他的斋戒阻止自身吃喝外，还阻止自身远离恶言恶语和恶行，这种人的斋戒要比第一种人的斋戒，层次要高些。还有的穆斯林，他们的斋戒让他们远离吃喝;远离恶言与恶行。他们的内心中除了记念他们的养主外，从不考虑自身的任何私欲与私念，这是斋戒中的最高境界。

伊玛目安萨里把斋戒分为三个层次：第一：普通的斋戒。即阻止自身的口腹之欲与性欲。第二：中等的斋戒。即阻止自身的眼睛、耳朵、口舌，以及四肢犯下任何罪过。第三：最高境界的斋戒。即内心远离世俗的一切私心和杂念，而仅仅专注于对真主的纪念。全世界穆斯林都一律在莱麦丹月守斋戒一个月，时间、规则和礼仪都完全一致，因此斋月是全体穆斯林在世界各地共同参加的一次全球大集体活动。内容与行为划一的伊斯兰功修，是因为全体穆斯林都以经训为依据和指导，共同的认主独一和精神向往把穆斯林拧成一股绳，都是穆斯林兄弟姐妹。

开斋节是穆斯林欢庆圆满完成一个月的斋戒义务，庆祝胜利结束功课的日子。开斋节的礼仪主要有：第一、忙吃一物。穆斯林在开斋节晨礼后迅速少许进食，以表示戒满开斋，向真主感恩之意;第二、清洁口腔，以更清洁、清脆的声音赞美真主;第三、沐浴更衣，以更洁净的身体去叩拜真主安拉;第四、喷香盛装，以此展示伊斯兰教的节日和穆斯林欢乐的心情;第五、交纳开斋捐，按照穆斯林家庭人口计算，每人交纳周济贫民的施济，显示伊斯兰教的博爱之情;第六、举行会礼，开斋节上午，穆斯林们沐浴盛装，心口默颂赞词，聚集在当地最大的清真寺内，举行规模盛大的会礼仪式，向世人展现伊斯兰教的凝聚力;第七、拿手祝安，穆斯林会礼结束后，要互相握手祝安，共诵赞圣词，并且互相问候，共同欢庆自己的节日。等等。

除了以上主要的仪式外，世界各地都依照各地不同风俗习惯欢度开斋节，大多数的穆斯林都要宴请亲朋好友，邻里之间相互馈赠节日食品油香;在大殿或家中，请阿訇和虔诚的穆斯林诵读《古兰经》感恩真主的恩赐，祈求赐福和佑护全家平安;到墓地诵经悼念自己亡故的亲人;还有的举行其他一些庆祝活动，增添节日的欢乐气氛。

开斋节已经成为我国信仰伊斯兰教的回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔柯孜族、乌孜别克族、塔吉克族、塔塔尔族、东乡族、保安族、撒拉族等10个少数民族的共同的民族节日，也是我国信仰伊斯兰教的2300万穆斯林的宗教节日。现在，全世界有近17亿信仰伊斯兰教的各个民族的穆斯林欢聚在数以万计的清真寺中，共同欢度开斋节，共同大声赞诵安拉乎艾克白尔真主是最伟大的。

开斋节的现实意义，其一是，完成主命功课，获得真主无比喜悦。艾卜胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:清高的真主说:阿丹的后代的所有善功都为了自己，除了斋戒。斋戒是为了我。我将亲自回赏。斋戒是盾牌。所以你们守斋的日子，就不能说下流话，不能吵闹。如果有人骂他或与他打架，他就说我是斋戒的人。指掌握穆罕默德生命的主发誓，斋戒者口中的气味在安拉看来比麝香的味更美。斋戒者有两大欢乐，使他高兴:他开斋时因爲饮食而欢乐;他见真主时以斋戒而欢乐。(布哈里辑录)这是虔诚的穆斯林自我净化最终获得的奖赏。

其二是，由于开斋节也已成为回族等10个少数民族的共同的民族节日，现在开斋节已经演变成为各族穆斯林之间联系交往的日子。由于各族穆斯林平时忙于自身事务，很难相见，礼拜时才能聚在一起，特别是每年一次开斋节，起到了巨大的凝聚和团结各族穆斯林群众的作用。各族穆斯林青年男女通过参加开斋节活动，加深了互相间的了解。现在越来越多的清真寺，主动承担起这份传承伊斯兰教传统和延续各族穆斯林各种感情的神圣职责，通过开斋节开展形式多样化的相亲会主题活动，使很多的穆斯林青年男女解决了他们的终身大事。

其三是，让穆斯林群众牢记《古兰经》的教诲：如果你们感谢，我誓必对你们恩上加恩;如果你们忘恩负义，那末，我的刑罚确是严厉的。(14：7)更要牢住穆圣的教导：不知道感谢人的人，就不知道感谢主。(艾布达乌德辑录)现在全国有2300多万穆斯林、35000多座清真寺、500多个伊斯兰教协会、10所伊斯兰教经学院、53000多位阿訇和32000多名在清真寺学习的海里凡，虔诚信仰伊斯兰教的穆斯林都能够在和平的环境中欢度传统的民族宗教节日，依赖的是万能的真主安位的佑护，依靠的是伟大的中国共产党的英明领导，依存的是伟大祖国的繁荣富强，让我们全体穆斯林高举爱国爱教的伟大旗帜，倍加珍惜来之不易的和平生活环境，为构建和谐社会和维护祖国统一做出我们应有的贡献。

我是一个回族女孩。我们回族有一个小孩子特别喜欢的节日—“开斋节”。为什么小孩子特别喜欢呢？因为到了那一天不但可以吃到“油香”，而且是亲朋欢聚的日子，非常热闹！

回族的开斋节被视为一年中最尊贵的吉庆之月、和平之月。据传真主安拉在这个月颁降了将人们引向正道的《古兰经》。凡是在这个月里做一件善事，就可获得安拉成倍的报答。因此，为了表示纪念，一些回族人就奉行一个月的斋戒，其目的是让人们在斋月里体验饥饿和干渴的痛苦，认真地反省自己的罪过，让有钱的人真心救济穷人。通过封斋，回族人民逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。伊斯兰教历9月为斋月，在这个月里，封斋的人每天日出不食，日落而餐，称为“把斋”。

节日要过三天。节日期间，家家户户炸油香，我们家也不例外。油香是一种外脆里软的饼子，外表黄澄澄的，里面松软细腻还带着点甜味。你要是吃到，保管让你撑破肚皮还想吃。那真是回味无穷的美食！我们回族所有的节日里，油香是不可缺少的食品，因场合的不同以油香分别来表示祝福、庆贺、纪念或哀悼等不同意义，这是回族的独特风俗，这也使油香在每个人的生命中具有了“迎来送往”和“生死与共”的意义。由于油香是共食的，人们在相互馈赠、分送的往还中，加强了亲人之间、邻里之间的情感联系。

开斋节，让我学到了回族人的善良、虔诚和宽容；懂得了回族人的团结、好客、热情；体会到了回族人的讲信誉，爱礼仪，守传统。开斋节，我永远盼望喜爱的节日。

第二篇：开斋节我家是穆斯林，信奉伊斯兰教。通俗一点儿说，是回族，信仰真主。回族有一个小孩子特别喜欢的节日——开斋节。为什么小孩子特别喜欢呢？因为到了那一天，可以吃到“油香”和“银锭子”。油香是一种外脆里软的饼子，外表黄澄澄的，里面松软细腻还带着点甜味，像人们常在街上吃的糖糕。银锭子则是一种三角形的小包子，馅各种各样，有牛肉拌粉条的，也有芝麻拌糖的，等等。这些都是用菜籽油炸的，炸得外壳焦黄，吃的时候再配上牛肉汤或羊肉汤，可真是美味啊！

你要是吃到，保管让你撑破肚皮还想吃。开斋节类似汉族人的清明节，但又有它的独特之处。开斋节日期不固定，以农历十二个月为一轮。如有闰月则往前赶一个月，具体日期是农历初三。这一天，我们要祭祀祖先。在节日前夕，我们要去墓地，像汉族在清明节时上坟祭祖一样。来到坟地先给祖坟培土，培完土，双手合并成揖，向祖坟三鞠躬，然后跪在坟前，听阿訇（伊斯兰教称主持清真寺教务和讲授经典的人）诵经。诵完经后，手指并拢，掌心向上，往脸上一抹，褥告礼仪完毕。

开斋节期间，小孩还要跟大人一起到清真寺里做礼拜。大人们在厅外可以一起谈天说地，快乐畅谈。开始后，所有人都要脱下鞋子，有秩序地进入大厅，听阿訇讲经。开斋节，让我学到了穆斯林人的善良、虔诚和宽容，懂得了穆斯林人的团结、好客、热情，体会到了穆斯林人的守信誉，守礼仪，守传统。通过言传身教，子孙相续，穆斯林的优良传统到今天仍传授的好。开斋节，我忘不了的节日。

第三篇：开斋节开斋节——是我们少数民族的特殊节日，也是我们少数民族的大年。

开斋节的这天，老人、小孩都穿上了自己那蝴蝶翅膀般的新衣服；这一天，也是我们少数民族儿童最开心的一天，因为我我们可以收到很多钱。早上三、四点钟全家大小都要起床，孩童们只要给长辈们道上一声“赛俩目”，译为国语是“祝你平安”，而长辈们也要回敬“塞俩目”，并且给你一些问好钱；这一天也是大家都欢乐日，让自己家的孩子去给亲戚朋友们送去自家做的油香、馓子和果果，大家互相品尝着香甜可口的油香、馓子和果果。

大约到了做晌礼的时候，我们跟着阿訇去集体礼拜的圣地，我看到很多人，如同看到千万匹战马，都那么严肃。

做完礼拜，家里人早已准备好丰盛的饭菜，我们大吃大喝，开斋节过了三天，这三天中，亲戚朋友们相互串门，吃着已备好的麦仁，我们便比起谁挣的钱多，我喊了一声：“我有九十五元钱”！“我挣了五十元”，我的伙伴们争先恐后地喊着，最后，哥哥获胜了，他挣了一百元。

第四篇：开斋节盼星星，盼月亮，终于盼来了我们回族最盛大的节日——开斋节。

开斋节要过三天，第一天天刚蒙蒙亮，家家户户就热闹起来了。首先开始打扫卫生，将屋里屋外收拾得一干二净，今年我家的这项工作由我和姐姐负责。对了，不仅要将家里收拾干净，还要收拾自己呢！那就是洗大净——我们回族人特殊的洗藻方式。

八点左右，穿戴一新的回族男人们便一齐向清真寺走去，女人们则留在家里炸油香、馓子、花花等。我也赶去凑热闹，清真寺大厅外已经人山人海，人们聚在一起谈天说地，互相问好，好不热闹。我正在东张西望寻找我的伙伴们时，阿訇（伊斯兰教称主持清真寺教务和讲授经典的人）宣布会礼开始了。于是所有的人都脱下鞋子，有秩序地进入大厅，跪在随身带来的毡毯上，一起向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。礼拜后，我们一起向阿訇道安，接着大家互说“色俩目”问候。会礼结束后，我们便在阿訇的带领下集体游坟扫墓，为逝者祈祷，像汉族在**时上坟祭祖一样。

这一切结束后，人们便开始恭贺节日，串亲访友。家家户户都准备了丰盛的民族大餐。如果有客人来，热情好客的主人首先会端上精心准备的干果盘：撒子、花花、水果……少则五、六盘，多达十来盘，然后是羊肉、牛肉、鸡肉、鱼肉等，在这些各种各样的美味佳肴中，有一道菜是少不了的，那就是“烩菜”，即用萝卜、粉条、牛肉烩成的一种菜，这也是最受我们回族人欢迎的一道菜。每逢回族的各种节日，这道菜都是不可缺少的。客人走时，主人还会奉送自家炸的各种民族食品，以示祝贺。我们从姥姥家回来时就拎了一大袋。

在开斋节期间，有些家庭也会为成年子女举行婚礼，以图吉利，这就更为节日增添了几份喜气。

开斋节，我忘不了的节日，我盼望着，急切地盼望着下一个开斋节的到来。

第五篇：开斋节照回族的老规矩，每封完一个月的斋，就到了开斋节。开斋节是一个隆重而又欢快的节日。开斋节是每年都要过的，每年中的一个月，要隔三年才轮到下个月。