人投胎到哪里是自己决定的吗-人死后想投胎做什么是由自己的选择还是

文青叶1 164 字体: 放大 缩小

也是,也不是。

为什么说是,都是由自己的愿力,及由此产生的所作所为决定,所以是自己决定投胎到哪里的。如持五戒可以得人身,十善可以生天道,但念佛发愿可以往生极乐世界。

符合因果,这就自己决定。

也可以说不是。

为什么呢?因为会有事与愿违的事情发生。为什么会事与愿违,因为违背困果。比如邪见之人,以为造恶可以得善报。他虽然很想有好报,但是越贪越造恶,则越贪不到好报,而是得恶报。所以邪恶之辈,虽然挖空了心思想得好的结果,但是最终却多半堕落三恶道去受苦。从之方面来说,这个投胎到哪里由不得恶人自己决定,而是由因果决定。这只是说不是由恶人想得善报这个痴心妄想所决定。但事实上,因果还是由其自己决定,就是他造恶,就得恶报。

人死后想投胎做什么是由自己的选择还是

好的,让我来回答这个问题吧,答:人死后投胎不是由自己决定的,而是阎王爷爷决定的,人死后都要过奈何桥,在奈何桥上先喝一碗孟婆汤,喝了孟婆汤之后你就不记得前世的任何事情,然后是投胎,投胎是要根据你前几世做的好事和坏事而决定的,做的好事多就给你投人胎,做的坏事多就投胎做动物。

为什么别人那么会投胎

从先天上讲,投胎好坏,不是自己选择的,而是由父母决定了的,科学一点说,那就是由父母的基因决定的,被善恶业力牵引投胎的,这是迷信的说法,没有科学依据,所以不要羡慕别人,把握好今天,争取后天。

神话传说中

道教: 阎罗王。阎罗王是民间传说的阴间主宰,掌管人的生死和轮回
佛教: 轮转菩萨
一般认为是阎罗王。
望采纳。 根据圣经,是由耶稣管。
约翰福音 5:27 并且因为他是人子、就赐给他行审判的权柄。

根据佛经,是由阎罗王管:

药师经:
彼琰魔王主领世间名籍之记,若诸有情,不孝五逆,破辱三宝,
坏君臣法,毁于性戒,琰魔法王随罪轻重,考而罚之。

地藏经:
无常大鬼,不期而到。冥冥游神,未知罪福。七七日内,如痴如聋。或在诸司,辩论业果,
审定之后,据业受生。未测之间,千万愁苦。

地藏经中的“无常大鬼”,也就是药师经中的,“阎罗王”的下属。

有许多人误认为:阎罗王是鬼王。也有人误认为,阎罗王管理地狱。
这种说法是出自于民间传说。不是出自于佛经。

在佛经中,阎罗王是住在天堂,地藏经称为“阎罗天子”。
管理地狱的,是无毒鬼王,不是阎罗天子。
管理鬼道的,是主命鬼王,不是阎罗天子。

阎罗天子,是负责审判的。(地藏经说:“审定之后,据业受生”)。
这与圣经所说的,圣子耶稣负责审判,是术语不同而含义相同。 十殿阎罗之转轮王!!

人有来生吗

人都有前世(不是仅仅指上一世,而是无量无边的前世),当然也有来生。性别,是取决于投胎的那一瞬间对于男女之相的贪爱(个别是因为往世业力所感)。比如中阴身时期,看见男女行淫,喜其女身则入胎为男,喜男身则入胎为女。这是绝大多数人性别的由来。至于菩萨为了成佛而投胎凡尘,一定投的是男身。佛菩萨化现世间救度世人,则不一定,随其心,欲男则男,欲女则女,不被业力牵引。投胎都是在游离于六道之外时,随时随地,只要因缘成熟,就可投胎。 业力牵引,身不由己 众说纷纭,若不能辨,详细参看《地藏菩萨本愿经》开示,阿弥陀佛! 没有的!

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